‘ మీసము పస మగ మూతికి ’ అని చెప్పారు పెద్దలు, మగాడికి మీసమే అందం, అది పౌరుష చిహ్నం కూడానూ. . మీసాలూ, గడ్డాలూ ఒక వర్గానికి చెందినవే. కాస్త రూప భేదం కానీ, వేరు కాదు, అయితే గడ్డాలు శాంతికీ, వైరాగ్యానికీ, సాత్విక గుణానికీ ప్రతీకలుగా కనిపిస్తాయి. మీసాలు లేని రాజులనూ, వాటితో పాటూ గడ్డాలూ లేని ఋషులనూ ఊహించు కోలేం ! గడ్డం సాత్విక గుణ ప్రతీక అయితే, మీసం తామస గుణ ప్రతీకగానూ చెప్పు కోవచ్చును, హీరోలకి అందమైన మీస కట్టు ఉంటే, విలన్లకి కోర మీసాలు ఉండడం మనకి తెలిసినదే.
మీసాలలో చాలా రకాలు ఉన్నాయి.
వెనుకటి రోజులలో ఫ్రెంచ్ కట్ మీసం అంటే గొప్ప క్రేజ్ ఉండేది. ఉత్తరాది సినిమా హీరోలకి మీసాలుండవు. ఎంచేతో ? ఇక మీసాలలో కోర మీసం, గుబురు మీసం, గండు మీసం, కత్తి మీసం, ... లాంటివి . చైనా వాడి మీసం కిందకి వేలాడుతూ భలే ఉంటుంది !
మీసాలు మెలేయడం మగ మహారాజల లక్షణం. దానితో పాటూ తొడ చరచడం కూడానూ. ఒక్కో సారి మీసం మెలేసి, జబ్బలు చరచు కోవడం కూడా ఉంటుంది. మీసాలు మెలేయడాన్నీ, తొడలు చరచు కోవడాన్నీ ఒక కళగా అభివృద్ధి పరచిన వాళ్ళూ ఉన్నారు. ఇంకా వివరాలు కావాలంటే బాలయ్య బాబుని సంప్రదించండి.
మన తరం రాజకీయ నాయకుల్లో గుబురు మీసాలున్న రాజకీయ వేత్త ఎవరూ అనడిగితే తడుము కోకుండా అంతా ఒకే పేరు చెబుతారు.బుర్ర మీసముల వాడు, చిరు నవ్వుల రేడు మన కనుమూరి బాపిరాజు గారు. !
ఇక ఈ మీసాల ప్రస్తావన వచ్చిన సందర్భాలను గురించి చూదాం !ముచ్చట పడి హిమాలయాలకు వెళ్ళిన ప్రవరుడు దారి తప్పాడు. వరూధుని చూసి మరలు కొంది. తన పొందు స్వీకరించ మని పరి సరి విథాల అడిగింది.
కొత్త కొత్త ధర్మపన్నాలు వల్లించింది. అల్లసాని పెద్దన మను చరిత్రలో – కానీ,
ప్రవరుడు కాదు పొమ్మన్నాడు. ఇలాంటి పాండిత్యం నీకు తప్ప మరెవ్వరికీ ఎక్కడా చూడ లేదని వెక్కిరించేడు.కామ శాస్త్ర ఉపాధ్యాయురాలి లాగా చెబుతున్నావు. ఫో! అని కసిరాడు. ఇలాంటి తుచ్ఛ మైన సుఖాల గురించి నాకు చెప్పకు ! ఇవన్నీ మీసాల మీద తేనియలు అంటూ చీదరించు కున్నాడు. ‘‘ చెప్పకు మిట్టి తుచ్ఛ సుఖముల్ మీసాల పై తేనియల్ !’’
ఇక శ్రీనాథ కవి నూనూగు మీసాల నూత్న యవ్వనము వేళ శాలివాహన సప్త శతి రాసానని కంఠోక్తిగా చెప్పు కున్నాడు కదా !
అయితే అడిగిన దానం ఇవ్వాలి. లేదా ఎవరి చేత నయినా ఇప్పించాలి. అలా కాని వాడికి మీసం ఎందుకూ ! అని తిట్టి పోసేడు కుంద వరపు కవి చౌడప్ప. చూడండి:
ఇయ్యా యిప్పించ గల
అయ్యలకే కాని మీస మన్యుల కేలా ?
రొయ్యకు లేదా బారెడు !
కయ్యానకు కుంద వరపు కవి చౌడప్పా !
తిరుపతి వేంకట కవులలో తిరుపతి శాస్త్రి గారికి మీసం ఉండేది కాదు కానీ, చెల్లపిళ్ళ వేంకట శాస్త్రి గారు మాత్రం గుబురు మీసాలు పెంచే వారు ! ఆ మీసాల విషయమై పండితులకిది తగునా అని రచ్చ రచ్చ అయిందిట ఓసారి. అప్పుడు తిరుపతి కవులు ఈ పద్యం చెప్పారు. :
దోస మటంచెఱింగియును దుందుడు కొప్పఁగ బెంచి నార మీ
మీసము – ‘‘రెండు భాషలకు మేమె కవీంద్రుల మంచుఁ దెల్పఁగా
దోసము గల్గినన్ గవి వరేణ్యులు మముం గెల్వుఁడు, గెల్తురేని యీ
మీసముఁదీసి మీ పద సమీపములన్ దలలుంచి మ్రొక్కమే !
అదీ. థిషణ అంటే !
రాయని భాస్కరుడి మీద చెప్పిన పద్యాలలో ఈ మీసం గురించి ఒక చోట ...తిట్ల వర్షం కురిపించేడు కవి ! చూడండి:
వగ కల్గి యర్ధి కీయని
మొగ ముండల కేల మొలిచె మూతిని మీసల్
తెగ గొఱుగుడాయె మంగల
రగడొందఁగ కీర్తి కాంత రాయని బాచా !
ఇక, నాటకాల వాళ్ళకి గడ్డాలూ మీసాలూ ఉంటే ఒక్కో సారి కొన్ని చిక్కులు తటస్థ పడుతూ ఉంటాయండీ.
పాత్ర పరంగా వాటిని తీసేయక తీరదు. వెనుకటి రోజులలో స్త్రీ పాత్రలు ధరించే నటు లయితే మాత్రం తప్పకుండా ఆ మీసాలని తీసెయ్యాల్సి వచ్చేది.
మన నటసార్వ భౌమ నందమూరి తారక రామారావు గారు విజయ వాడలో కాలేజీలో చదివే రాజులలో బాల నాగమ్మ నాటకంలో నాగమ్మగా మీసాలు తీయకుండానే నటించేరుట ! దర్శకులు విశ్వనాథ సత్య నారాయణ. మీసాలు తియ్యాలయ్యా అంటే ఠాఠ్ ! శ్రమపడి అందంగా పెంచు కున్న మీసాలు తీసేది లేదని రామారావు పొమ్మన్నారుట. దాంతో మీసాలతోనే నాగమ్మగా నటించారు, అప్పటి నుండీ ‘‘ మీసాల నాగమ్మ ’’ అనే మాట చరిత్రలో నిలిచి పోయింది.
గుబురు మీసాల వల్ల మనం అవతలి వారిని చూసి నవ్వు తున్నామో, వెక్కిరిస్తున్నామో తెలియదు. ఇదో అదనపు ప్రయోజనం !
ఇక మీసాల వల్ల లబ్ధి పొందే వ్యక్తుల భేషజాలు ఎలా ఉంటాయంటే ...
ఇంట్లో పచ్చడి మెతుకులు కతికి, పంచభక్ష్య పరమాన్నాలూ తిన్నట్టుగా, చివరాఖరిలో మీసానికి కొంచెం పెరుగు పిసరు పూసుకుని మీసం దులుపు కుంటూ వీథి లోకి వస్తారు ! వాళ్ళకి అదో తుత్తి !
ఇక, మీకు గుర్తుందా ? వెనుకటి రోజుల్లో తెలుగు సినిమాలలో హీరోలు మీసం, చిరు గడ్డం పెట్టు కుంటే ఇట్టే పోల్చు కోలేని విధంగా మారి పోయే వారు ! ప్రేక్షకులు తప్ప తోటి పాత్రధారు లెవ్వరూ గుర్తు పట్ట లేక పోయే వారు తెలుసా ! ఏమాశ్చర్యము !
పత్రికల్లో ఆడ బొమ్మలకి మీసాలు దిద్దే సరదా ప్రియులూ ఉంటారు. ఈ మనస్త్తత్వానికి మానసిక వైద్య శా స్త్రంలో
నోరు తిరగని పేద్ధ పేరేదో ఉండే ఉంటుంది !
మీసాల పేరుతో ఒక ఊరు కూడా ఉందండోయ్ ! విజయ నగరం జిల్లా గుర్ల మండలంలో మీసాల పేట అనే ఊరు ఉంది !
మన దేవుళ్ళలో ఒక్క యముడికి తప్ప, తక్కిన వారెవ్వరికీ మీసాలు ఉండవు
‘‘శ్రీకృష్ణుడికి మీసా లుండెడివా ?! ’’ అని ఆరుద్రాదులు ఒకప్పుడు రచ్చ బండ నిర్వహించారు !
లేకేం !
మీసాల కృష్ణుడు మన రాష్ట్రం లోనే ఉన్నాడండీ బాబూ !
మెదక్ జిల్లా దుబ్బాక మండలం లో చెల్లా పూర్ రాజ వేణు గోపాలుడు మీసాల కృష్ణుడే !
ఈ మీసాల కృష్ణుడి గురించి ఒక కథ కూడా చెబుతారు.
దొరల కాలంలో దుబ్బాక ప్రాంతాన్ని ఒక దొర తెగ పీడించే వాడుట. ఇలా కాదని గ్రామస్థులు ఊరిలో ఒక దేవాలయం కట్టేరుట. దొర గారికి దైవ భక్తి జాస్తి. కనీసం ఆ దేవుడిని చూసయినా దొర కొంత తగ్గుతాడని ఊరి వారి ఆలోచనట ! గుడి కట్టడానికి దొర కూడా యథోచితంగా తన వంతు విరాళం కూడా ఇచ్చేడుట !
సరే ... గుడి కట్టడం పూర్తయింది. ఇక విగ్రహ ప్రతిష్ఠే తరవాయి. ఎక్కడా దేవుడి విగ్రహాలు దొరక లేదుట. దాంతో ఆఊరి ప్రజలు ప్రక్క ఊరి లో ఉన్న గుడి నుండి వేణు గాపాలుని విగ్రహాన్ని ఎవరికీ తెలియకుండా ఎత్తుకొచ్చి, తమ ఊరి చెఱువులో కొంత కాలం దాచి ఉంచారుట. అందుకే అక్కడ ఇప్పటికీ కృష్ణమ్మ చెఱువు అనే పేరుతో ఓ చెఱువు ఉంది.
సరే కొన్నాళ్ళు గడిచేక తాము ఎత్తుకు వచ్చిన వేణు గోపాలుని విగ్రహానికి మీసాలు పెట్టి, నెమలి పింఛంతో పాటు కిరీటం ఉంచి, విగ్రహ ప్రతిష్ఘ కావించేరుట.
దాంతో విగ్రహం సొంత ఊరి దార్లు ‘‘ ఈ మీసాల కృష్ణుడు మన ఊరి వాడు కాదు ! ’’ అనుకొని వెళ్ళి పోయేరుట !
ఇక, మీసాల గురించిన సామెతలూ, జాతీయాలూ కొన్ని చూదాం :
1.మీసం మూరెడు ... రోషం బారెడు
2.మీసాలకు సంపెంగ నూనె
3.మీసం పస మగ మూతికి
4.మీసాల పసే గాని, కోస నా బట్ట !
5.మీసాలు పడదిరిగి ఉంటే, బుగ్గలు బటువుగా ఉంటాయా ?
6 మీసాలెందుకు రాలేదురా ! అంటే, మేనత్త చీలిక అనీ. గడ్డం వచ్చిందేమిరా అంటే మేన మామ పోలిక అన్నాట్ట
7. పులి మీసాలు పట్టుకొని స్వారీ చేయడం మంచిది కాదు
8.తీస్తే పోతుంది . తెల్లారితే వస్తుంది ! ఏమిటది ! పొడుపు కథ : జవాబు : మీసం !
మీసాల మీద శ్రీశ్రీ ఓ సినిమా కోసం రాసిన పద్యం చూడండి: ఇది మీసం మీద సీసం !
మృగరాజు జూలునే తెగనాడ జాలు నీ
ఘన మీసము పసందు కనుల విందు
గండు చీమ కారు మబ్బుల బారు సేరునేలెడి తీరు
కోర మీసము పొందు కోరుకొందు
ల దండు కదలాడినటులుండు
నీ మీసము తెరంగు నీలరంగు
మెలిపెట్టి నిలబెట్టు మీసాల రోసాలు
గగన మండలముపై కాలు దువ్వు
తే. ఎవరు మోయుచున్నారు ఈ అవని భార-
మాదిశేషుడా, కూర్మమా? కాదు, కాదు
అష్టదిగ్గజ కూటమా ? అదియు కాదు
మామ మీసాలె భువికి శ్రీరామ రక్ష
తిక్కన గారి మహా భారతంలో ధర్మరాజుని వర్ణిస్తూ ద్రౌపది చెప్పిన ఎవ్వని వాకిట అనే పద్యానికి పేరడీగా తెలుగు లెస్స అనే బ్లాగులో ఈ సరదా పద్యం కూడా మరో సారి చక్కగా చదువు కోండి !
సీ” ఎవ్వాని మీసము ఏపుగా పెరుగునో
ఊడలా మూతికి సొగసు కూర్ప
ఎవ్వాని మీసము ఎదుగునో రొయ్యలా
బారుగా పౌరుషం పరిఢ విల్ల
ఎవ్వాని మీసము మేఘ సంకాశమై
కన్పట్టు చూపరల్ భయము నంద
ఎవ్వాని మీసము నిమ్మలకాధార
మైభువి ని మిగుల అలరు చుండు
తే.గీ అట్టి సొగసైన గుబురైన నల్లనైన
మామ మీసాలు అవనికి వాసములుగ
అలరు చుండ జనులు భయమంద నేల
మామ మీసాలు మీకుండ అండ దండ
సరే, చివరిగా ... పులి, పిల్లి వంటి జంతువులకి మాత్రమే కాదు, కొన్ని పక్షులకు కూడా మీసాలుంటాయి ! చిలీ లో ఇలాంటి మీసాల పక్షులు కనిపిస్తూ ఉంటాయిట ! ( వీటి ఫొటోలు అందించిన బ్లాగరుకి ( ? క్షమించాలి. పేరు గుర్తు లేదు) ధన్యవాదాలు.
ఇప్పటికి ఈ మీసాల పురాణానికి స్వస్తి.
రొయ్యకు లేదా బారెడు !
కయ్యానకు కుంద వరపు కవి చౌడప్పా !
తిరుపతి వేంకట కవులలో తిరుపతి శాస్త్రి గారికి మీసం ఉండేది కాదు కానీ, చెల్లపిళ్ళ వేంకట శాస్త్రి గారు మాత్రం గుబురు మీసాలు పెంచే వారు ! ఆ మీసాల విషయమై పండితులకిది తగునా అని రచ్చ రచ్చ అయిందిట ఓసారి. అప్పుడు తిరుపతి కవులు ఈ పద్యం చెప్పారు. :
దోస మటంచెఱింగియును దుందుడు కొప్పఁగ బెంచి నార మీ
మీసము – ‘‘రెండు భాషలకు మేమె కవీంద్రుల మంచుఁ దెల్పఁగా
దోసము గల్గినన్ గవి వరేణ్యులు మముం గెల్వుఁడు, గెల్తురేని యీ
మీసముఁదీసి మీ పద సమీపములన్ దలలుంచి మ్రొక్కమే !
అదీ. థిషణ అంటే !
రాయని భాస్కరుడి మీద చెప్పిన పద్యాలలో ఈ మీసం గురించి ఒక చోట ...తిట్ల వర్షం కురిపించేడు కవి ! చూడండి:
వగ కల్గి యర్ధి కీయని
మొగ ముండల కేల మొలిచె మూతిని మీసల్
తెగ గొఱుగుడాయె మంగల
రగడొందఁగ కీర్తి కాంత రాయని బాచా !
ఇక, నాటకాల వాళ్ళకి గడ్డాలూ మీసాలూ ఉంటే ఒక్కో సారి కొన్ని చిక్కులు తటస్థ పడుతూ ఉంటాయండీ.
పాత్ర పరంగా వాటిని తీసేయక తీరదు. వెనుకటి రోజులలో స్త్రీ పాత్రలు ధరించే నటు లయితే మాత్రం తప్పకుండా ఆ మీసాలని తీసెయ్యాల్సి వచ్చేది.
మన నటసార్వ భౌమ నందమూరి తారక రామారావు గారు విజయ వాడలో కాలేజీలో చదివే రాజులలో బాల నాగమ్మ నాటకంలో నాగమ్మగా మీసాలు తీయకుండానే నటించేరుట ! దర్శకులు విశ్వనాథ సత్య నారాయణ. మీసాలు తియ్యాలయ్యా అంటే ఠాఠ్ ! శ్రమపడి అందంగా పెంచు కున్న మీసాలు తీసేది లేదని రామారావు పొమ్మన్నారుట. దాంతో మీసాలతోనే నాగమ్మగా నటించారు, అప్పటి నుండీ ‘‘ మీసాల నాగమ్మ ’’ అనే మాట చరిత్రలో నిలిచి పోయింది.
గుబురు మీసాల వల్ల మనం అవతలి వారిని చూసి నవ్వు తున్నామో, వెక్కిరిస్తున్నామో తెలియదు. ఇదో అదనపు ప్రయోజనం !
ఇక మీసాల వల్ల లబ్ధి పొందే వ్యక్తుల భేషజాలు ఎలా ఉంటాయంటే ...
ఇంట్లో పచ్చడి మెతుకులు కతికి, పంచభక్ష్య పరమాన్నాలూ తిన్నట్టుగా, చివరాఖరిలో మీసానికి కొంచెం పెరుగు పిసరు పూసుకుని మీసం దులుపు కుంటూ వీథి లోకి వస్తారు ! వాళ్ళకి అదో తుత్తి !
ఇక, మీకు గుర్తుందా ? వెనుకటి రోజుల్లో తెలుగు సినిమాలలో హీరోలు మీసం, చిరు గడ్డం పెట్టు కుంటే ఇట్టే పోల్చు కోలేని విధంగా మారి పోయే వారు ! ప్రేక్షకులు తప్ప తోటి పాత్రధారు లెవ్వరూ గుర్తు పట్ట లేక పోయే వారు తెలుసా ! ఏమాశ్చర్యము !
పత్రికల్లో ఆడ బొమ్మలకి మీసాలు దిద్దే సరదా ప్రియులూ ఉంటారు. ఈ మనస్త్తత్వానికి మానసిక వైద్య శా స్త్రంలో
నోరు తిరగని పేద్ధ పేరేదో ఉండే ఉంటుంది !
మీసాల పేరుతో ఒక ఊరు కూడా ఉందండోయ్ ! విజయ నగరం జిల్లా గుర్ల మండలంలో మీసాల పేట అనే ఊరు ఉంది !
మన దేవుళ్ళలో ఒక్క యముడికి తప్ప, తక్కిన వారెవ్వరికీ మీసాలు ఉండవు
‘‘శ్రీకృష్ణుడికి మీసా లుండెడివా ?! ’’ అని ఆరుద్రాదులు ఒకప్పుడు రచ్చ బండ నిర్వహించారు !
లేకేం !
మీసాల కృష్ణుడు మన రాష్ట్రం లోనే ఉన్నాడండీ బాబూ !
మెదక్ జిల్లా దుబ్బాక మండలం లో చెల్లా పూర్ రాజ వేణు గోపాలుడు మీసాల కృష్ణుడే !
ఈ మీసాల కృష్ణుడి గురించి ఒక కథ కూడా చెబుతారు.
దొరల కాలంలో దుబ్బాక ప్రాంతాన్ని ఒక దొర తెగ పీడించే వాడుట. ఇలా కాదని గ్రామస్థులు ఊరిలో ఒక దేవాలయం కట్టేరుట. దొర గారికి దైవ భక్తి జాస్తి. కనీసం ఆ దేవుడిని చూసయినా దొర కొంత తగ్గుతాడని ఊరి వారి ఆలోచనట ! గుడి కట్టడానికి దొర కూడా యథోచితంగా తన వంతు విరాళం కూడా ఇచ్చేడుట !
సరే ... గుడి కట్టడం పూర్తయింది. ఇక విగ్రహ ప్రతిష్ఠే తరవాయి. ఎక్కడా దేవుడి విగ్రహాలు దొరక లేదుట. దాంతో ఆఊరి ప్రజలు ప్రక్క ఊరి లో ఉన్న గుడి నుండి వేణు గాపాలుని విగ్రహాన్ని ఎవరికీ తెలియకుండా ఎత్తుకొచ్చి, తమ ఊరి చెఱువులో కొంత కాలం దాచి ఉంచారుట. అందుకే అక్కడ ఇప్పటికీ కృష్ణమ్మ చెఱువు అనే పేరుతో ఓ చెఱువు ఉంది.
సరే కొన్నాళ్ళు గడిచేక తాము ఎత్తుకు వచ్చిన వేణు గోపాలుని విగ్రహానికి మీసాలు పెట్టి, నెమలి పింఛంతో పాటు కిరీటం ఉంచి, విగ్రహ ప్రతిష్ఘ కావించేరుట.
దాంతో విగ్రహం సొంత ఊరి దార్లు ‘‘ ఈ మీసాల కృష్ణుడు మన ఊరి వాడు కాదు ! ’’ అనుకొని వెళ్ళి పోయేరుట !
ఇక, మీసాల గురించిన సామెతలూ, జాతీయాలూ కొన్ని చూదాం :
1.మీసం మూరెడు ... రోషం బారెడు
2.మీసాలకు సంపెంగ నూనె
3.మీసం పస మగ మూతికి
4.మీసాల పసే గాని, కోస నా బట్ట !
5.మీసాలు పడదిరిగి ఉంటే, బుగ్గలు బటువుగా ఉంటాయా ?
6 మీసాలెందుకు రాలేదురా ! అంటే, మేనత్త చీలిక అనీ. గడ్డం వచ్చిందేమిరా అంటే మేన మామ పోలిక అన్నాట్ట
7. పులి మీసాలు పట్టుకొని స్వారీ చేయడం మంచిది కాదు
8.తీస్తే పోతుంది . తెల్లారితే వస్తుంది ! ఏమిటది ! పొడుపు కథ : జవాబు : మీసం !
మీసాల మీద శ్రీశ్రీ ఓ సినిమా కోసం రాసిన పద్యం చూడండి: ఇది మీసం మీద సీసం !
మృగరాజు జూలునే తెగనాడ జాలు నీ
ఘన మీసము పసందు కనుల విందు
గండు చీమ కారు మబ్బుల బారు సేరునేలెడి తీరు
కోర మీసము పొందు కోరుకొందు
ల దండు కదలాడినటులుండు
నీ మీసము తెరంగు నీలరంగు
మెలిపెట్టి నిలబెట్టు మీసాల రోసాలు
గగన మండలముపై కాలు దువ్వు
తే. ఎవరు మోయుచున్నారు ఈ అవని భార-
మాదిశేషుడా, కూర్మమా? కాదు, కాదు
అష్టదిగ్గజ కూటమా ? అదియు కాదు
మామ మీసాలె భువికి శ్రీరామ రక్ష
తిక్కన గారి మహా భారతంలో ధర్మరాజుని వర్ణిస్తూ ద్రౌపది చెప్పిన ఎవ్వని వాకిట అనే పద్యానికి పేరడీగా తెలుగు లెస్స అనే బ్లాగులో ఈ సరదా పద్యం కూడా మరో సారి చక్కగా చదువు కోండి !
సీ” ఎవ్వాని మీసము ఏపుగా పెరుగునో
ఊడలా మూతికి సొగసు కూర్ప
ఎవ్వాని మీసము ఎదుగునో రొయ్యలా
బారుగా పౌరుషం పరిఢ విల్ల
ఎవ్వాని మీసము మేఘ సంకాశమై
కన్పట్టు చూపరల్ భయము నంద
ఎవ్వాని మీసము నిమ్మలకాధార
మైభువి ని మిగుల అలరు చుండు
తే.గీ అట్టి సొగసైన గుబురైన నల్లనైన
మామ మీసాలు అవనికి వాసములుగ
అలరు చుండ జనులు భయమంద నేల
మామ మీసాలు మీకుండ అండ దండ
సరే, చివరిగా ... పులి, పిల్లి వంటి జంతువులకి మాత్రమే కాదు, కొన్ని పక్షులకు కూడా మీసాలుంటాయి ! చిలీ లో ఇలాంటి మీసాల పక్షులు కనిపిస్తూ ఉంటాయిట ! ( వీటి ఫొటోలు అందించిన బ్లాగరుకి ( ? క్షమించాలి. పేరు గుర్తు లేదు) ధన్యవాదాలు.
ఇప్పటికి ఈ మీసాల పురాణానికి స్వస్తి.
2 కామెంట్‌లు:
మీ 'శాల' బ్లాగోపాఖ్యానం బాగుందండీ !
జిలేబి
మీ మీసాలోపాఖ్యానం చాలా బాగుందండీ.శ్రీ కృష్ణుడికి మీసాలుండెడివా లేదా అనే ప్రశ్న ఉదయించడానికి కారణం ప్రముఖ రంగ స్థల నటులు శ్రీ డి.వి. సుబ్బారావు గారు ఆ వేషం మీసాలతోనే వేయడం వల్ల అని ఎక్కడో ఎప్పుడో చదివిన గుర్తు.క్షత్రియ వంశానికి చెందిన శ్రీ రాముల వారికి మీసాలు లేక పోవడమేమిటో నాకర్థం కాదు.సినిమా కోసమే అయినా శ్రీశ్రీ వ్రాసిన మీసాల పద్యం ఎంత బాగుందో కదా.ఏమయినా మహాకవి మహాకవే కదా?
కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి